ejercicios Kasina comienzan con la observación de un disco. Usted puede comenzar con un disco de color marrón rojizo para representar la tierra si se desea ejercer elemental kasina. Con el tiempo usted puede mejorar su concentración en el objeto de conseguir más profunda con la meditación para alcanzar finalmente un estado de abstracción, donde la mente está completamente fija en el objeto. A continuación, puede practicar con discos para el agua, el fuego y el aire. Meditando sobre los diferentes elementos se dijo en el pasado para dar a yoguis poderes sobrenaturales a través de los elementos como la capacidad de caminar sobre el agua.
Beginning Meditación
Establezca su tierra disco alrededor de 6 pies de distancia de usted en el suelo. Asumir una posición con las piernas cruzadas durante la meditación. Contemple el objeto pero no mirarlo fijamente. Permita que sus ojos se vuelvan fuera de foco y observar la luminancia del objeto o de la luz reflejada por el objeto. Una vez que son capaces de centrarse en el objeto de la exclusión de otros pensamientos que usted ha llegado a la primera etapa de concentración y absorción. La segunda etapa se produce cuando se puede cerrar los ojos y seguir viendo el disco como una "reflexión mental." Esta reflexión mental, también se llama uggaha-nimitta. La imagen es probable que refleje la luminosidad nebulosa del objeto sin definición. Continúe practicando esta meditación todos los días hasta que llegue a la tercera fase.
Progresión
tercera etapa se produce cuando el reflejo mental, produce una contra-imagen clara en su mente . Esto se llama una patibhaga-nimitta. La imagen se detalla. Usted será capaz de mover esta imagen mental dondequiera que usted desee. Trate de hacerla más cercana a usted y luego más lejos. Al mismo tiempo será la imagen detallada e impecable. Puede moverlo hacia los lados o en cualquier lugar que desee. Una vez que usted puede hacer esto a voluntad ya está listo para la etapa cuatro. La cuarta etapa sólo se logra con la práctica constante. Es una etapa en la que se llega a un profundo estado de meditación de la imagen sin la necesidad del objeto físico como un punto de partida.