Es 4:30 de la mañana. Una espesa niebla ha caído sobre el monasterio en el pequeño valle. Hay pequeños destellos de luz que provienen de algunas de las habitaciones, ya que los monjes preparan para el ritual de la mañana. Un profundo silencio domina además del tintineo pintoresca de un grillo que reside en algún lugar debajo de los arbustos al lado de la sala de meditación de esta antigua dinastía Qing Templo chino. Es como si el grillo está sonando su campanilla para despertar nuestros senses.Participants en la estancia del templo se tambaleó fuera de la cama y en un estado sonámbulo entrar en el templo para tomar sus lugares. Un monje luces de la forma cónica de la lámpara del altar, el incienso se enciende y leñosas y ámbar tonos de perfume llena el aire fresco. Pequeños sonidos están naciendo. El roce de los pies de los monjes, la llamativa del partido y ahora el tono de zumbido suave como el monje cantos suavemente deteniéndose ante cada estatua en homenaje a la incense.Sound tan a menudo se ha conectado a la curación. Esto está bien documentado. El famoso doctor Tomatis Francés basa todo su trabajo de sanación a las vibraciones del sonido. Aquí en este templo budista chino en medio de las montañas, el sonido está a punto de jugar su papel curativo. El Abbott del monasterio toma su lugar en frente de la gran campana del templo y lo golpea con un fuerte golpe de una gran pieza de madera. El timbre emite una vibración en auge. Otra huelga. Sin embargo, otro. Cada vez que las vibraciones de la campana gana impulso y hay un zumbido palpitante dentro del templo. Templo participantes del retiro estancia sienten sus cuerpos vibran con cada martillo de la campana gigante. El monje está cantando al ritmo de la campana de producir un efecto casi hipnótico. La campana no se nos acaba de despertar. Despierta sanidad interior y estimula monje healing.The espiritual cesa el sonido de campana sin embargo, la resonancia se mantiene luego poco a poco se desvanece en el silencio. Otro monje golpea un gran tambor en el otro lado del templo producción de este tiempo una pulsación más profundo. Sarah Campana Dougherty en su artículo La música y las artes curativas: Revista Amanecer 1992 establece que: "Varios tipos de sonido, sin embargo, afectan a distintas áreas del cerebro y así producir resultados diferentes. Tomatis, por ejemplo, distingue fuertemente entre la acción de las frecuencias más altas, como las que se encuentran en los cantos gregorianos y tibetanos, que dan energía a la persona y despertar la conciencia superior, y el efecto hipnótico de las frecuencias más bajas predominan en ciertos tipos de tambores. "Como extranjeros en nuestro templo chino permanecen todos nos sentimos "algo" sucede dentro de nosotros y todo lo que era "algo", que fue sin duda good.Next los monjes empieza a golpear un gran pez de madera llamado "Muyu" a tiempo con el canto del sutras. El sorprendente sonido de madera parece acentuar e implantar los sutras en lo profundo de la mente, cada sonido cumple su función de curación espiritual. De hecho, todos nos sentimos que ésta fue la curación espiritual interior. En el budismo tibetano como en el sonido budismo chino juega un papel central en la sanación espiritual. A medida que el sutra cantando dio paso a canto de mantras de los monjes parecían estar en trance semi-hipnótico. Las palabras y los tonos son antiguas y la magia y el misterio se inflama la soul.I han oído decir de muchos de los participantes en una estancia templo chino ya sea budista o no, ese "algo especial" que ocurre en el templo y la gente vuelve a su vida cotidiana cambiado o curado de alguna manera. El templo chino es una mezcla de sonido que de alguna manera ofrece la sanidad interior y espiritual Art By:. Mao Xinmen